作為一個基督徒每天必做的事莫過于讀經了，但你是否知道我們該怎麽讀經才能達到果效，該以什麽樣的態度來讀經才能獲得聖靈的帶領呢？下面就告訴你3條原則。

一、讀經注重把心安静在神面前

神的話説：「那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」（約翰福音4:23）神要求我們用誠實的心來敬拜神，我們讀神的話時，正是我們親近神的時候，我們只有安静在神面前揣摩神的話，才能獲得聖靈開啓。如果我們的心不安静在神面前，讀經看神的話時心還在琢磨家庭生活和上班挣錢的事，這樣就是在走過程應付神，聖靈没法開啓我們。所以，我們讀經時，注重把心安静下來禱告神、默想神的話，有意識地避開能攪擾我們的一切人事物，這樣我們的靈修才容易達到果效，靈裏的光景也會越來越好。

一般來説，早晨我們還没接觸到生活、工作那些瑣事時，心是最安静的，利用這段時間來靈修讀經，最容易得着聖靈的開啓光照。這個時候我們安静在神的面前，用誠實的心向神禱告，把自己的難處、缺少向神訴説，用心讀神的話語，尋求神的心意，尋找實行的路途，我們的心總能安静在神面前，聖靈也會常常開啓帶領我們明白真理。

二、讀經要有飢渴慕義的心

主耶穌説：「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」（馬太福音5:6）從神的這句話中看到，真正渴慕神話的人才能從神的話語中得着開啓，有新的亮光。我們都知道神的話是深奥的，我們領受能力有限，如果我們對神的話没有飢渴慕義的心，就領受不了主的話與對我們的心意。正如《哥林多後書》三章六節中説：「因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。」所以我們在讀經時對神的話要有渴慕的心，讓神帶領我們明白真理。就如彼得，當主耶穌的話説出來後，他能够在主的話上尋求揣摩主的心意，如主耶穌問彼得三次「你愛我嗎？」彼得聽後没有把這當作一句普通的問話，敷衍回答一句就過去了，而是能認真琢磨，從中尋求，主為什麽要對自己説這樣的話，揣摩自己到底是不是愛神的人，最終從主的話中來認識自己，摸着了神的心意，看到自己身上還有很多不能滿足主的地方，没有達到真實地愛地上的主耶穌，隨後彼得能注重往主的心意上够，在現實生活中以神的話來約束自己，追求在吃穿住行上都滿足神，力求達到神的要求，以至于最終能為愛神倒釘十字架，作出了美好的見證。再看今天的我們，在讀經時對主的話都是大概知道經文的字面意思就滿足了，至于主耶穌説話的真實含義我們却并不渴慕。就如，在什麽樣的人能進天國一事上，主説：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（馬太福音7:21）我們多數弟兄姊妹就認為，遵行天父旨意指的就是持守主名、為主勞苦作工説的，但事實上，主説這話真的是這個意思嗎？主還説過：「當那日，必有許多人對我説：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多异能嗎？』我就明明地告訴他們説：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（馬太福音7:22-23）主耶穌為什麽説這些奉主的名傳道作工的人是作惡的呢？回想當初法利賽人也是跑遍洋海陸地，為神作工花費，但最後却把主耶穌釘在了十字架上，成了抵擋神的歷史罪人。由此我們看到，只持守神的名，為神撇弃花費不一定就是遵行天父旨意的人，這也不是遵行天父旨意的表現。那神的真實心意是什麽呢？主耶穌説：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。」（馬太福音22:37-38）從中看到，遵行神的旨意不在于人外表怎麽受苦花費，對主如何熱心，而在于是否實行神的話。信神能以一顆單純誠實的心來愛神、滿足神，對神没有交易、索取，不講報酬、條件，只憑着愛神的心為神花費，這才是遵行天父的旨意。當我們這樣仔細揣摩時，就能完全摸着神的心意了。因此我們對待神的話時，需要有一顆飢渴慕義的心，認真揣摩主的話，明白其中的含義，這樣才能準確地明白神的心意，行到神的心意上。所以，飢渴慕義的讀經態度，是我們當具備的。

三、讀經注重解决自己的難處、問題

要想讀經有果效的最後一點，就是在讀經時注重反省認識自己，注重解决自己信神的難處、問題，這樣讀經才能達到果效。可很多時候，我們讀經不是為了解决自己的難處、問題，而是滿足于外表走形式、走過程，或者注重多背誦經文證明自己屬靈，或是因為要給人講道、要扶持弟兄姊妹才去讀經……若是帶着這樣的存心觀點讀經是不可能獲得神的開啓帶領的。

主耶穌説：「那落在好土裏的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裏，并且忍耐着結實。」（路加福音8:15）我們若能用神的話對號自己，反省自己生命靈裏的缺少，就能逐步藉着神的話扭轉我們信神的偏差，才能逐步達到合神心意。所以，我們自己必須先接受主的吩咐、教導，實行主的話，然後用自己實際經歷的收穫再幫助别人，這樣才能讓别人也從中受益。

通過以上交通我們知道了讀經該有的態度與實行，相信我們常常這樣實行，屬靈生命就會不斷長大，最終成為一個合神心意的人！

筆者：花費